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浅谈两个温度范围制约植物的生长发育与其相关联几个方面

投稿时间:2016-12-03 11:03 投稿人:鲁海泉 【字号: 访问量:

回顾写稿历程。自2011年到2016年,火花网总共发布了我写的14篇稿子。其中“春联诌议”一稿,我觉得有独立的价值,所以从“自然历”抽出来,另立一篇,比网上多了一篇,合计是15篇。此外,“自然历”原稿 是有规范、有框架,年代、月、日都很分明。由于技术原因,发到网上全成文字了。虽经更正,却失败了。这是我的观点的基础,如今却弄成这个样子。深感遗憾。

由于我是初学电脑,如今仅仅限于打字,其他技术仍是盲点。出错的原因多半在此。但,有时也碰到一些东西。如网友评论——全是正面的,深受鼓舞。另外,访问量排行榜也有一席之地。总的看来也有四五千人。遗憾地是没有看到一个亲自检验的。西方人对于实践检验已成习惯。如有人提出中微子的速度大于光速。就有人马上作检验,结果否定了。难道咱们还停留在“君子动眼不动手”的时代?实践是理论的继续,没有这一步,再好的理论也是空话。

感性与理性,我在所有论述中,都贯穿着“两个温度范围制约植物的生长发育过程”,这一观点,也就是我的理论。他和当前普遍应用的观点截然不同。普通用的是单一的(林冲的枪)(如小麦0℃发芽,10℃拔节)。我所用的是温度的整体(董平的枪)(如小麦0—20℃和8---28℃)。温度和电,磁一样,都是不可分割的实体。电有 阴阳,磁有南北,温度有热冷高低,分割开来什么都不是。另一方面,我的用法和我国的传统用法、及现今的天气预报却相一致。比如中医把一昼夜划分成四份;上午是阳中之阳,下午是阳中之阴,前半夜是阴中之阳,后半夜是阴中之阴。一昼夜中阴阳从未分开。每天的天气预报,都少不了最高温度和最低温度(温度的两极).人也是生物,能感觉到热冷, 热冷好像是独立存在的东西。其实只是感觉而已。感觉得到的是现象,经过去伪存真,由表及里,所得到的是实质。这就是是“实践论”中所说的感性认识要提升到理性认识的过程。没有提升就永远停留现象阶段。——农业教材部分就是这样。

现象与本质,我们随时随地都能接触许多东西,如看到植物,它的茎、叶、花等等,这就是现象,也是变化之物。为了利用植物资源,不能停留在现象上,需要推进认识,这就是人心的使命——发现他的本质。可是本质就在现象中。但是现象所反映的是个别的 ,而 人们要求的是普遍的、有规律性的东西。现象是表面的东西,变灭无常的东西。而本质则是内在的、不变的,照黑格尔的话说:本质是直接事物的扬弃,在本质中一切都是相对的,同时它和具体的现象不同而是抽象的。正因为这样,在认识上,必须把现象加以改变,才能达到本质。而我的两个温度范围就是从物候观测(花开花谢、叶生叶落变化中得出来的)。提升达到理性认识,也就是将现象加以扬弃。

理论与实践,有人把真理定义为客观事物主观表达。我觉得不错,简单明了。科学研究的结果是概念。概念是主观的,如果概念如实地反映客观的状况,它就具备真理的价值,否则什么也不是。所以说评判真理的标准是实践。正因为这样,在我写的稿件中尽量用事实证明我的观点。比如我所绘的生育动态图及识别指标,他可以当做田间透视器,在时间进程中,能把小麦从生到死以及根、叶、茎、穗、籽粒等的生长发育状况一一反映出来。这不仅在当时当地是如此,即使远在千里之外也是如此(我的图与王世之的图比较就证明这一点。)特别是北京小麦生育动态图与北京小麦叶面水分蒸腾图,小麦的生长发育状况(快慢)与烝腾量(多寡)完全吻合。即生长发育快,蒸腾量就多,反之就少。但,温度决非起直接作用,而是间接的。这个间接物 ,必然是小麦的质,而温度则是它的量。热冷是温度的范畴,雌雄是染色体的范畴。二者均是成对的范畴。由于它们之间的相互作用,才演绎出小麦的根、茎、叶、穗、籽粒等一系列变化来。归根结底是由于两个温度的发现才完成的。因为我所表达的内容,已渉及到单子叶和双子叶两大门类,从而类推到所有栽培作物是必然的。这样以来 ,每一个栽培作物都有一个两个温度范围,是绝对的。而每一个栽培作物的两个温度范围的具体数值是相对的,如同我已确定的小麦、棉花的温度数值那样,——也就是密码。要认识其他作物,得一个一个来。我没有实践,也没有材料,只好留给他人了。

放在辩证法天枰上,植物是运动之物。而辩证法是运动的科学。所以研究植物必须用辩证法。(是恩格斯的看法)辩证法是由已知到未知的方法。不是证明的工具。我这里是用辩证法的特征,来检验我的稿件中是否含有辩证法的因素。

量变到质变。从生育动态图上看,红、蓝纵线二者的长度比例,在时间 进程中是不断变化的。是量变。在田间的小麦的叶、茎、穗、耔粒等是质的变化。这种对应关系,在识别指标中已介绍清楚,不再赘述。而量变到质变,或质变到量变,都一一显示出来是不争的事实。最简单的例证是红线长于蓝线时,是营养生长(根,茎、叶)。蓝线长于红线时,是生殖生长(穗、籽粒)。

否定之否定。以剖析一文为例。小麦的籽粒原来是蓝线长于红线,是属于生殖生长阶段所形成的。播种出苗后,却变成一株青绿的麦苗,这就是第一次否定。经过拔节后,长出穗结出了籽粒,又回到播种时的原点上,种麦得麦。这就是第二次否定。合在一起就是否定之否定。是个圆圈。

对立的统一。雌雄是对立的,热冷也是对立的。但在发展过程中却变成统一的。真理是在终点。如刨析一文的合的阶段热冷就变成一模一样了。雌雄染色体,其中任何一个在外面就起同化功能。同样二者处在内部,则起异化功能。二者具有同一的性质。所以说二者是统一的。这就是对立的统一全部诠释。

春联诌议与我的躬耕。时至今日我依然经营着就空间面积约一亩的荒地,种有蔬菜、花卉、果树等各种植物。欣赏、消费是一方面,另一方面是为了观察、检验我的观点。——调整红、蓝线的比例关系。同时也是我的试验田。几十年如一日。天气预报天天记载。物候现象要写一笔。24节挂在心上。我在春联诌议中伸明,一元复始万象更新。是万物复苏的大信号,标明植物一个个按时间次序迎来自己的生长发育信号(两个温度范围)。在最高温度和最低温度之间,可以构成数目庞大的两个温度范围,为植物的生成繁衍提供了广阔选择机会。

农历和中医理论。农历俗称阴历,其实是阴阳历。阴指月亮,它把每月的初一到十五时间段中月亮由朔至望的形态变化描绘得清清楚楚。年年月月分毫不差。阳指太阳,二十四节是描绘太阳在一年中运行的位置。如二至 二分等。西历排列的日期并不固定,相差1至二天,而农历在每一年中却丝毫未变。这种情况使我感到骄傲,比西方早,兼顾日月,全面。我国历来是农业大国,现在也是。农业生产中的种、管、收总得有个时间安排。而农历的指导意义则是纲领性的。此外对人的衣食住行莫不有密切关系,(例略)

祖国医学有时间医学,看病必须确定病发时期。中医遵偱的基本理论是一套完整的辩证法。黄帝内经写道:“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也,治病必求于本”。阴阳与矛盾同义。对于自然和社会是普遍的。红,蓝纵线对于植物群体是普遍的,但,对于小麦则是特殊的。纲纪可解釋为命脈。如果没有红,蓝纵线也就没有小麦(植物)父母可解釋为原因或来源。如果没有红,蓝纵线长短比例变化。也就没有根,茎。叶。穗、籽粒的变化。本始可解釋开头结尾。春小麦播就是红遇蓝,(生)冬小麦灌 浆后期有蓝无红(死) 农历是农业生产的拐杖(好雨知时节),医理是诊断的依据(善诊者先别阴阳)。二者的对象都是生命。贯穿着普遍联系自然观点。是当之无愧的文化隗宝。遗憾的是从没有人把二者联系在一起去考察他们,或进一步挖掘他们的潜在内容。